愚者になりて往生す

浄土宗のひとは愚者になりて往生す。

親鸞聖人は法然聖人からこう聞いたと述懐される。

愚者とは煩悩具足の自身を如来に託したものである。

煩悩具足とは拭いされるようなものではなくて、

自分は煩悩のほかに何もない、どうにもならないという

ことだと実感する。

色即是空空即是色。

故にそのままなりで助けずばおかないという大悲が

煩悩具足のわれらにかけられているのである。

極重悪人唯称仏の仰せ。

如来に出遇っても全く煩悩は止む暇がない。

また信心は自分と他者を区別するものではない。

信心とはいよいよ自分は助からぬ凡夫であり、

誰かや何かを傷つけることでしか存在できないということと、

だからこそ汝を必ず往生させるという念佛往生の願力が

かけられていること、

そして、煩悩具足の苦悩の有情がわれらであり、

この一点において全くわれらは平等であることが

三位一体に繰り返し巻き返し知らされるおはたらきである。

仏教とは実践であり、現実である。

娑婆を娑婆ながらに真実を反照してくれる場所に変えなす。

転じて下さる。

願力自然、般若波羅蜜、智慧の念佛、真実信心天。無量光明土。

大悲がわれらの声に姿を変えなして今聞こえて下さるよ。

南無阿弥陀佛と聞こえるよ  ただ聞くばかりだよ。

南無阿弥陀佛