右手左手

にんげん

右手でめだかにえさを与える。

左手でなべに鰹節を入れて、だしをとる。

何をやっているのか。矛盾そのものが自分である。

矛盾しているぞ、と告げ知らせるはたらきを智慧という。

南無阿弥陀佛

念佛

南無阿弥陀佛はまことのかたち。

かたちが心を貫く。

貫いた心はかたちをどこまでもまことに仕上げていく。

貫いた心を、如来の一心という。

あぁ尊いまことのかたち。

無量寿命、無量光明よ。はかりなきいのちとひかりのまことよ。

かたちがなければわれらに手だてがない。

手だてがないとは、無縁であるということ。皆無である。常没である。

常没の凡愚のために、無縁の大悲があえて形をとってくださった。

このことを慎んで、ただ頂くばかりである。

念佛は一声も称えられるものではない。称えさせられ、

聞かされ、往生させられ、成佛させられる。如来のひとりばたらき。

光明とは智慧、照らすはたらきとおっしゃる。

照らすとは暗がりを浮かび上がらせるものである。

暗がりとは何か、自分の心の動き、現実の姿のありようのことを指す。

すなわち、暗がりを暗がりと指し示すものを光明という。

暗がりは暗がりである、というところに、智慧がはたらいておられる。

如来とは運動の概念である、と和田先生は仰っていた。

つまり、はたらきのことを如来と仰るのである。