むなしさとともに

悲しみが尽き果てるまで共に在る twitter https://twitter.com/oujouwogosuru?s=09 

限界状況(越えられない一線)

因縁和合。つくべき縁、離れる縁。

 

出会いがあり、別れがある。どんなに努力をしても越えられない

 

一線がある。それは、そういう状況に陥るのではなくて、

 

元々そういう状況に在る、状況を具足していることを逃避し、

 

あるいは遠ざけることで自分を保ってきた。

 

生老病死。縁起。無常。孤独。むなしさ。不安。我執。法執。

修惑。無知。

 

これらは自分の存在を超えている事象であり、人間の努力や

創意工夫で決して、乗り越えることができないものである。

 

これらは、自分の存在あるいは自分の宝としているものの正体を

暴き出す。小判だと思っていたものが、実は木の葉だったように。

 

それを見たくない。それをどうしても避けたかった。けれど、

わが力及ばず。このことを自力無効と申す。

 

根本的に次元、あるいは質が違う。それが分からない。

なぜか。自分を信頼しているから。自分とはわが身わが心のことである。

 

克己。克服。まじめなように見えるが、実は愚かである。

 

人間を迷いの存在と見ていない。六道とは迷いの境遇である。

 

その世界、そこに居る自分は迷いの存在である。

 

如実知見。諦観。これが智慧である。

 

もうどうにもなりません、助けてください、

 

と頭が下がったとき、初めて如来の声が心の底に響く。

 

頭を下げるではなくて、頭は下がるものである。

 

本願とともに。南無阿弥陀

 

たまたま去年の同日の記事に追記しました。もしよければどうぞ。

nanashi-0.hatenablog.com

いのちを愛する

たまたま寄った銭湯のご主人の言葉。

 

オレは剣道五段やけど、兄ちゃん、剣の道で何がもっとも

 

強いか分かるか?

 

いいえ、それはなんですかと答えると、

 

それはな、愛やねん。でも、何の愛かわからんねん。何でかわからんねん。

 

人を愛するということでしょうかと答えると、

 

そうかもしれんなぁ、兄ちゃんおおきに。70になってもわからんこと

 

ばかりでのぅ。

 

いのちを愛する、ひとを信じる。たとえ分かり合えなくても。

 

おっちゃん、なんでいきなりこんなこというたんかな。

 

 

自分が如来に信じ切られているからこそ、汝を決して捨てない、

 

捨てれないのであると仰るからこそ。

 

だからこそ自分もひとを信じたいと思うのである。

 

如来は浄土である。浄土は衆生を等しく受け止める。

 

 

 

あるかないかではなくて、なければ今ここにおる自分が生きられない。

 

どうしてもなければならないのが浄土である(藤谷秀道先生)

本願に信頼されている

信心で助かるのでもない。

 

念佛で助かるのでもない。

 

乗彼願力。お前を助けずばおかん。必ず助ける、という

 

如来の本願力、法蔵比丘の誓願で往生を遂げさせて頂くばかり。

 

わが身わが心、この相対有限の世界に自分をまかさない。さしおく。

 

助けずばおかん、必ず往生させるという如来の本願力にすべて託す。ままよの心。

 

その一念に、念佛申さんと思い立つ心が起こる。

 

本願とともに。南無阿弥陀

 

追記 如来衆生を信頼している。条件をつけずに

 

ただ信じている。その御心に助けられる。